Ô Toi, l'au-delà de tout !
N'est-ce pas là tout ce que l'on peut chanter de toi ?
Quelle hymne te dira, quel langage ?
Aucun mot ne t'exprime.
A quoi s'attachera-t-il ?
Tu dépasses toute intelligence.
Seul, tu es indicible, car tout ce qui se dit est sorti de toi.
Seul, tu es inconnaissable, car tout ce qui se pense est sorti de toi.
Tous les êtres, ceux qui pensent et ceux qui n'ont point la pensée,
te rendent hommage.
De tous les êtres tu es la fin;
tu es tout être, et tu n'en es aucun.
tu as tous les noms et comment te nommerais-je,
toi qu'on ne peut nommer?
Grégoire de Nazianze (IVe siècle)
N'est-ce pas là tout ce que l'on peut chanter de toi ?
Quelle hymne te dira, quel langage ?
Aucun mot ne t'exprime.
A quoi s'attachera-t-il ?
Tu dépasses toute intelligence.
Seul, tu es indicible, car tout ce qui se dit est sorti de toi.
Seul, tu es inconnaissable, car tout ce qui se pense est sorti de toi.
Tous les êtres, ceux qui pensent et ceux qui n'ont point la pensée,
te rendent hommage.
De tous les êtres tu es la fin;
tu es tout être, et tu n'en es aucun.
tu as tous les noms et comment te nommerais-je,
toi qu'on ne peut nommer?
Grégoire de Nazianze (IVe siècle)
