la Miséricorde du Sacré Coeur."
St Claude la Colombière
il est soutenu par l'amour,
il va vers l'amour
et il entre dans l'amour.
Saint François de Sales
le présent à la fidélité,
l’avenir à la divine providence.
Saint François de Sales
que sa volonté soit faite,
l’esprit ne se soucie pas d’autre chose. »
St François de Sales
(Lettre à la baronne de Chantal 1604)
et ne vous défiez jamais
de sa miséricorde,
qui surpasse infiniment
toutes nos misères".
Ste Marguerite Marie
c’est le désir le plus généreux
que vous puissiez avoir,
nourrissez-le et
faites-le croître tous les jours. »
St François de Sales
(IVD 5, XIV)
« Qu’à jamais nos cœurs soient unis au sien
et nos volontés à son bon plaisir ! »
toutes choses tranquillement et joyeusement."
Ste Jeanne de Chantal
est d'être devant le Saint Sacrement,
où mon cœur est comme dans son centre."
Ste Marguerite-Marie
si au milieu du monde
vous conservez
Jésus-Christ
dans votre cœur."
St François de Sales
car comme Il se donne tout
à celui qu'Il aime,
aussi veut-Il posséder tout son cœur."
Ste Marguerite-Marie
comme un petit enfant
à son père,
afin qu'Il vous conduise... »
St François de Sales
Année A 2020
La Parole méditée avec François
de Sales ...
Sermon du 21 octobre 1612 (VIII 108)
"Mon
ami comment es-tu rentré ici ?"
Matthieu 22, 1-14
Le Seigneur use de paraboles pour
graver plus profondément son enseignement. Cette parabole-ci est admirable.
Nous expliquerons brièvement la première partie.
Le
salut des hommes ressemble aux noces du Fils de Dieu. Dieu a voulu le salut de
tous, il invita surtout les Juifs et ils ne voulurent pas venir ; il
leur envoya des apôtres, ils ne voulurent pas les recevoir et même les
mirent à mort. Voyant que les Juifs refusaient, il invita les bons et
les méchants, le reste des juifs et les païens. Et la salle des noces
fut remplie : l'Église était fondée.
Voilà
donc qu'un grand nombre sont dans l'Église, dans la demeure du salut ; mais
tous seront-ils sauvés? Hélas ! viendra ce grand et terrible jour du
jugement où le Roi entrera pour examiner ses convives. Il en trouva un.
Si on en eût trouvé plusieurs, quoi d'étonnant qu'on les eût chassés ? mais
on en trouve seulement un et il est expulsé, et il est jeté dans les
ténèbres extérieures. Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.
Tous
sont appelés, ceux surtout qui sont dans l'Église, car ils ont reçu la
grâce efficace de la vocation. Pourquoi donc tous ne sont-ils pas élus ? Parce
qu'ils n'ont pas le vêtement nuptial. Mais quel est-il ? C'est évidemment la
charité. Ce vêtement couvre la multitude
des péchés. Dans l'épître aux Éphésiens : revêtez-vous de l'homme
nouveau, c'est-à-dire du Christ... qui a été créé selon Dieu, c'est-à-dire
à la plus parfaite image de Dieu.
Or,
la charité a trois vêtements :
1.
Un de couleurs variées, celui dont Joseph fut revêtu par son père. C'est la grâce suffisante des
enfants baptisés : "Reçois ce vêtement blanc. " Il est beau à
voir, car nous savons par la foi qu'avec la charité, ces enfants
reçoivent toutes les vertus.
2. Celui de Jacob, qui revêtit les plus
beaux vêtements d'Esaü. Celui-ci est commun à tous les saints.
3. Celui d'Esther, et qui appartient aux saints,
car, par leurs exemples, ils communiquent leurs vertus à ceux qui viennent
après eux.
Monastère de la
Visitation Fribourg
que deux esprits qui s'aiment
que pour mieux aimer Dieu."
St François de Sales
La Parole méditée avec François de Sales ...
D'un sermon du 24 février
1617 (VIII 301)
27ème Dimanche TO 4
octobre 2020 Année 2020
Matthieu 21, 33-43
Dans cette
parabole, le Seigneur montre qu'il est Fils de Dieu, héritier de toutes choses,
que les scribes, les pharisiens et les prêtres le crucifieront et que le
Royaume de Dieu leur sera enlevé.
La haie représente la foi, et la vigueur ou la
force invincible de la foi, dont parle l'Apôtre Paul quand il dit aux Hébreux :
Grâce à la foi les fils de la promesse ont vaincu les royaumes, se
sont fortifiés dans la guerre, ont renversé les camps ennemis.
C'est la
foi, en effet, qui distingue le peuple fidèle de tous les autres ; tant que la
foi règne, les hommes sont considérés comme faisant partie de la vigne ; et
bien que les excommuniés et les schismatiques soient rejetés, on ne les rejette
que pour les engager à revenir, ...
La haie,
c'est aussi la protection
de Dieu. Cette foi chrétienne, attaquée par tant de tyrans, demeure intacte. Où
il n'y a point de haie, la propriété sera pillée !
La haie signifie par conséquent la profession, le
lien, l'autorité et la règle commune de la foi, que les hérétiques s'efforcent
de détruire. Ce lien, cette règle ce n'est pas seulement la foi en elle-même mais
aussi les vérités de foi.
Il y
creusa un pressoir. Le pressoir
des fidèles est la charité, l'amour de Dieu à laquelle se rapporte la
dévotion, car la charité du Christ nous presse nous dit St Paul. Nous
sommes placés entre deux commandements, l'amour de Dieu et l'amour du prochain,
et nous devons agir et souffrir en cet amour.
Il y
bâtit une tour. Cette tour
c'est l'espérance qui, du haut des prophéties, voit venir le Christ, et
alors, comme du sommet d'une montagne, nous respirons l'odeur des parfums dont
parle le Cantique des cantiques, et nous sentons celui qui nous attire,
le Christ.
Monastère de la
Visitation Fribourg